Дневниковые записи

Январь 1960 г.

Цель живописи - образы живописных, а не изобразительных ценностей. Форма равноценна не во всей последовательности: должно быть отобрано наиболее необходимое и пропущено лишнее. Изображение реального не может быть предметом живописи. ТОЛЬКО ИНАКОВОСТЬ.
ЖИВОПИСЬ - это архитектоника, живописное пространство, линия, цвет, энергетика, фактура.
ИЗОБРАЖЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ - это а-конструктивность, иллюзионизм, литературность, эмоции, узнавание.
НЕВЫРАЗИМОЕ - причина всего, что возможно высказать, причина постигаемого.
НЕДОСТИЖИМОСТЬ бесконечного - причина многообразия через уподобление единому.
АКТУАЛЬНОСТЬ - форма всех образуемых фигур.
ПОСТИЖЕНИЕ НЕПОСТИЖИМОГО осуществляется только через ИНОСКАЗАНИЕ, символ.
Среда - бытие. Уход.
Предмет - со-бытие. Проявление.
Слово + сюжет + действие + нравственная идея =существование, максимум явленный.

УМОПОСТИГАЕМОЕ. ИСТИНА. БЫТИЕ.
1. Вера - движение Духа
2. Медитация - волевое
3. Спонтанное - вне сознания
= Истинное.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ. ИДЕЯ БЫТИЯ.
4. Событие - проявление
5. Явление - порыв, максимум экспрессии
6.Уход - в ИНОЕ
= Понятийное

АКТУАЛЬНОСТЪ. СУЩЕСТВОВАНИЕ.
7. Подобие - свобода, необходимость
8. Символ - традиционный и иной
9. Чувственно-предметное - облики
! = Реальное

Мир за плоскостью холста - вторая реальность, в плоскости - первая.
Плавь. Линеарное. Аморфное. Геометрия. Символ. Фактура. Пространственная среда. Движение.
Цвет во второй реальности трансцендентен, метафизичен. Цвет в первой реальности - предметный, экзистенциальный. Среда суть идея жизни, движения, становления, проявления. Свет - нравственное, эстетизация через абсолют - Свет. Бывание и явление. Снятая предметность.
От предметного к понятийному и к истинному - суть Восхождение. Реально видимое - маска, карикатура на истинное. Маска - след истинного.
Предметное - подобие. Понятийное - событие. Истинное — идея. Предметно-чувственное дает подобие истинного. Это необходимо вскрыть! Понятие, названность, приближение к более типовому определению. Чем больше дано определений, тем оно более выявлено. Итог: завершение названного через предметно-чувствуемое посредством интуиции выводится к максимальности идеи. Облик - Образ -Единственность - Единое - Абсолютная Идея - Бытие - НЕВЫРАЗИМОЕ - СО-ТВОРЕНИЕ! - СО-БЫТИЙНЫЙ РЕАЛИЗМ. Здесь - последовательная система становления сущего.

Творчество:
1957 - импрессионизм, постимпрессионизм, 1958-1960 гг. - экспрессионизм, кубофутуризм, конструктивизм. Белютин, 1961-1963 гг. - декоративизм, цветовые контуры, контрасты, 1964-1966гг. - бумажные маски, рельефы, поп-арт, графика сюжетная, экспрессионизм, коллаж. 1967-1970 - плави, свобода материала, фактуры, неоклассика, со-бытийный реализм, 1971-1972 гг. - канон со-бытийного реализма «Метаморфозы». 1973-1975 гг. аморфное, Бодлер, абстрактные матрицы (50 работ), плакат, стул, коллаж, 1976 - неоромантизм. 1977-1979 – арт-флораль, фантастический реализм, 1980 - плавь, геометрия, линеарное, аморфное. Сюжет-символ. 1981-1983 гг. - аморфное + геометрия = генезис пластики. Магический реализм. 1984 г. - визион. 1985 г. - натюрморт, эскиз, предметное. 1986 г. - проявление, уход. 1987 г. - игра самостей, контрасты.

Вторая реальность за плоскостью холста - истинное.

начертать схему:
Развитие, движение, становление - жест - неконкретное.
конкретное - предметное.

три точки-вершины треугольника

в) истинное - в) бывание (идея жизни) - время в) явление
б) понятийное - б) существование - среда б) уход
а) предметное - а) нравственная идея - свет а) проявление

1. Прежде всего - по раме - первый план, как муар в центре - пространство вибрирующее. Около рамы - пространство как бы прилипло к поверхности холста.
2. По мере приближения к поверхности холста пространство задевает и формирует цвет предметов, а также и пластику.
3. Цвет парящий выныривает из этого пространственного колодца.
4. От этого материала идет розыгрыш сюжета.
5. Ищи имитацию. Трафарет.
Количественные изменения от черного к белому
Белый - Солнце, светлое чувство, полет, легкое движение, горизонт, весна.
Серый - Утро, возбуждение, сентиментализм, поцелуй, седой старик с голубыми глазами, встреча короткая.
Темно-серый - Крик попугая, сумерки. Белое на черном. Холодно.
Печаль. Разочарование. Любовь.
Черный - Плачь. Радость. Рок.

Система восприятия
1-я ступень. Базисная. Безусловная. Восприятие осязательное.
- соразмерность
- фигуративность
- масса
Физическое, материальное восприятие означает накопление субъектом однозначной, количественной информации.
2-я ступень. Зрительное восприятие.
- тональность
- локальность
- фактура как функция от массы
Зрительное восприятие означает накопление качественной информации.
3-я ступень. Опосредованная, благоприобретенная. Восприятие отождествления, речевое, условное. Это и есть непосредственно переживаемое событие.
- координата
- функция вещи
- событие, существование, субъект, вещь.

Творческий процесс есть такое состояние субъекта и объекта, когда возникает тождество бытия и условного события. Например, импрессионизм - свет, праздник - свет - начало начал, т.е. опредмечивается не предмет, а свето-цвет, идеал события в настрое чувств на свето-цвето-видимое.

Март 1960 г.
Окно в твой мир.
6 сторон, граней, качеств вещи.
1. Соразмерность - ритм соотношений больших и малых объектов.
2. Фигуративность - характеристики отдельных объектов к другим.
3. Тональность - светлое/темное.
4. Локальность - локальный цветовая характеристика.
5. Вес, плотность - соотношение фактур вещей.
6. Функция вещи - ее назначение, название, цель или факт.
Не передавая их в изо-пространстве классически, творческая воля субъекта в силу специфического личного мироощущения дает акцент лишь там, где для нее достигается наивысшая степень тождественности вещи и ее знака-бытия в изо-пространстве. В зрительном ряду изо-пространства стало доступно изображать: женщина-дерево, женщина-сосуд, стол-пейзаж с трактовкой натюрморта как пейзажа. Это - функциональные связи вещей. Когда мы рассмотрим эти образы в трактовке изо-пространственной, то в каждом отдельном случае должен быть акцент: например, снятая предметном с акцентом на цвет, структуру формы, вес, плотность.
Значит, сущность бытия вещи становится возможным разглядеть в изо-пространстве нео-классицизма в противоположность неподвижности, позитивизму классицизма. Нео-классическое изопространство по причине своей подвижной эстетической концепции и неоднозначности трактовки вещи есть система, разрешающая наболевший вопрос истинного реализма.
Тождественность бытия субъекта бытию вещи
Динамика творчества состоит в созерцании себя в вещи и в себе вещи!
Предмет искусства — опредмечивание в изо-пространстве бытия субъекта, т.е. материализация духовного состояния субъекта, опознавшего новую степень соотношения себя во всеобщем бытии. Протяженность вещи в пространстве, во всех чувствами определяемых его качествах, в многообразии и неоднозначности, также его функциональных связях в бытии — находит выражение в ОБРАЗЕ, трактуемом художником. Все школы изо-пространств можно поделить на физические, зрительные и опосредованные.
Этика неоклассического пространства
Окно в мир — классическое изо-пространство: отработана система изобразительного иллюзорного пространства.
Окно в мир человеческий — нео-классическое изо-пространство.
Моя задача состоит в том, чтобы после отработки ее в работах явственно для себя, начать открывать новый эстетический принцип. Цель искусства - дать моральный тезис бытия субъекта в предмете искусства, развернуть метаморфозу бытия вещи и своего ощущения бытия. Сверхзадача: отработка критерия человеческое / нечеловеческое в бытии субъекта - предмета.
Предметное и беспредметное в искусстве
Цвет, как материал живописи имеет 2 качества:
- предметное, которое используется для создания классического изо-пространства;
- беспредметное, чувственное, трансцендентное, подсознательное. Цвет - носитель чистой эмоции.
Теплый цвет и холодный - синий / желтый: этика в небе и солнце. Сам по себе цвет существует вне человека, это всего лишь определенная длина волны. Человек, беря этот материал для живописи, одухотворяет его своим отношением. Отношение проявляется в чувственном качестве «тепло / холодно», вследствие чего возникает возможность выстраивать живописные конструкции, которые в силу общего признака сквозного действия «тепло/холодно» дают образный ключ к расшифровке зрителем живописи.

Мое экспрессивное пространство
Мое экспрессивное пространство - это метаморфоза, где предметный цвет служит для привязок формы к первой - физической реальности (классическое пространство), а беспредметный (трансцендентный, эмоциональный, подсознательный) цвет помогает в разработке метафизической трансцендентной ВТОРОЙ реальности. Живопись опредмечивает первую и вторую реальности по разным качествам цвета. Небо - синий, солнце - желтый, земля - красный.
О Целесообразности в искусстве
Появление в искусстве мистических и иррациональных тенденций предполагает отказ от традиционных форм выражения, которые по своей человеческой неискренности никак не могут соответствовать новым духовным актам. Если в своей духовной деятельности человек теряет остроту чувства необходимости, тогда расплывается и становятся неочевидными идеи и цели и человек теряет полноту жизни. Мистические идеи в искусстве есть формальное человеческое бытие, осознание тех или иных возможностей формы, ее новых проявлений. Форма, как путь следования человеческой идеи, ее воплощения, есть возможность любой формы: она безразлична к идее, она есть возможность, тогда как идея есть чисто человеческое бытие, не всеобщее.
Форма - свойство всеобщего бытия, идея - человеческого. Искусство есть связь человеческого (идеи) и всеобщего (формы). Гуманизм - человеческое - идея. Антигуманизм - всеобщее - форма. Даже самое высокое произведение несет в себе единство человеческого и всеобщего - идеи и формы. Гуманизм есть человеческая идея, бытие человека. Всеобщее бытие есть форма.

Акт жизни.
Человеческое бытие - Акт духовный - Всеобщее бытие
При оценке художественного произведения главную роль играет то, каких постановок задач больше - идеи или формы. Преобладание идеи вечно. Преобладание формы - слабость работы, т.к. форма есть степень сложности пространственно-временной структуры, и по мере углубления она стареет, становится менее пригодной к употреблению. А человеческое есть вечное. Форма терпит изменения по мере развития, а идея есть вечная и нестареющая, т.к. она есть первая необходимость.
Художественный образ должен создаваться так: возникающее эмоциональное раздражение проверяется до тех пор, пока не возникнут символы, при помощи которых память может зафиксировать это раздражение (чувство). Второй этап - в импровизации этими символами для создания собственного художественного образа. Чувство вечно. Поэтому всякая изобразительность и описательность ничего не стоит. Нужно выражать чувства, а не изображать! Творчество - свободная импровизация гармоний. Творчество - синтез всех качеств цвета.

09.02.1961 г.
Предмет
Существо предмета можно выразить движением цвета на поверхности холста или пятна на белом. Обозначены 2 предмета — цветовой контраст дает логическое решение цветом предмета через призму среды возбудителей, изображение фотографически виденного есть равнодушие. Здесь присутствует качество плоского пространства без качеств времени.
В реальном цвете есть форма распространения в плоскости. В ассоциативном цвете и форме распространение качество идет и в плоскости и во времени.
При возбуждении форма нарушена. В спокойном состоянии она реальна.
Пример: освещены 2 предмета А и В. Оба они освещены общим источником света и находятся в равных условиях. При изучении визуально выявилась разница в их материале. А имел более насыщенный цвет, В - менее. Воздействуя на окружение,. предмет В дает предмету А новую жизнь - жизнь функциональную, т.е. призрачную. Природа цвета в этом случае стремится к равновесию. Значит, и цвет предмета В самостоятельно существовать не может. Равновесие возникает тогда, когда возникает дополнительный цвет. От силы насыщенности цветом предмета В зависит и степень окрашенности окружающих предметов. Предмет В также приобретает новые качества в локальном цвете из-за обратного рефлекторного пространства. Следовательно, если предмет В окружен предметами А1, А2, А3, то в зависимости от цветового оттенка и тона они приобретут от локального цвета предмета В каждый в отдельности для своего локального цвета совершенно определенное количество цвета предмета В и в соответствии с этим изменятся. Если смотреть на границу двух окрашенных плоскостей стоящих рядом, то каждый сосед приобретает дополнительный цвет своего партнера. При рассматривании цвет пульсирует, вибрирует, волнуется. При скользящем взгляде наш взгляд не ошибается и видит тон. (Есть физический и физиологический - Шагал, Дерен, Вламинк - цвет).

06.11.1961 г.
Сила предмета. Категория вещей
Утилитарность - основные функции не превышаются качествами духовного порядка. Сильный предмет, сильная форма - сильный эмоциональный образ при сильной магической нагрузке. Большая или меньшая степень этого определяет художественность, присутствие искусства! Обострение предмета есть высшая художественная форма! Чем больше предмет получил эмоциональной нагрузки, тем сильнее он стал, тем больше он восстанет против своего создателя - человека, он переживает его, имея непреходящие элементы, извечные, как хаос. Они приобретают качества опредмеченной одухотворенности. Человек воспринимает такой предмет как шедевр, где совершенно теряется его утилитарное назначение. Значит, искусство - выражение качеств отношений Человек - Предмет. Искусство измеряется характером этих отношений. Искусство есть наука, охватывающая ту область человеческой деятельности, где присутствует конфликт духовного порядка между предметом и человеком. Это наука о том, КАК сделать вещь, предмет, но не ЧЕМ, а КАК. Как: что я испытывал, чем я стал, что это - я могу сказать после сотворения логической формы из сырого материала природных форм. Красота, предмет искусства заключает в себе определенную относительную оценку взаимодействия человек - предмет. Тема, идея, сущность любого художественного произведения должна звучать так: Этюд. Волнение. Желание выявить взаимодействие и дать трактовку средством искусства. Человек - предмет - предпосылка.
Любой предмет, число, объект имеет 9 признаков:
масштаб - форма - координата по отношению к чему-либо - масса - фактура - материал - функция, очеловеченная, объектная - время (функция) - объектность, частность, всеобщность. Единичное.
Все это я привел к 3-м антиномиям, но решить это уравнение не хватило времени:
Логос + абсолютное знание = знающий незнание
Это требует развитой памяти через логос - регулярное моторное знание и медитацию абсолютного незнания. Незнающее знание есть у каждого человека. Человек - часть всеобщего, его частное и объединяет их одна природа, поэтому человек в скрытой форме имеет знание обо всем. Эта методика даст ответы на все вопросы.

О Восприятии
Аппарат восприятия субъекта от архаического времени до Возрождения в основе своей функционировал как познание пространственно-материально-временной протяженности, где материальная протяженность суть отношение постоянное субъекта и объекта. Также это есть величина постоянная - линейное качество, где связь между понятиями о мире отношений отсутствует. Это этап накопления сведений о пространственно-временной сущности субъекта и объекта.
Бытие ПЕРВОЙ реальности
1. Период от архаических времен до искусства Египта - 7-10 вв. до н.э. (период накопления).
2. 7-10 вв. - Джотто (плоская информация)
3. Джотто (1430) - 1620-50 (объективная информация классицизма) Становление трехмерного изобразительного пространства. Создание подобия в изображении наблюдаемого бытия. Бытие и подобие в предмете искусства.
4. Период от конца Возрождения до импрессионизма (1870)
5. Импрессионизм - абстрактное искусство (1920)
6. Абстракция - неоклассицизм
Линейное накопление идет от Возрождения и до примерно 2050. К 2050 году система пространственно-временного восприятия завершится. После осуществления Бытия как первой реальности начинается новая эра системы мировосприятия, с которым произойдет нечто похожее на метаморфозу. Оно достигнет наивысшего положения в познании объективной реальности. И, достигнув подобия, создаст ту форму деятельности, которая будет выражать собой наивысший акт бытия в первой физической постоянной реальности. Здесь будет завершена пространственно-временная система восприятия и на ее развалинах начнет возникать новая материально-временная система восприятия.
Периоды:
1. Классицизм,
2. Неоклассицизм.
2. Футур-классицизм.
Общие признаки лягут в основу новой системы восприятия, т.к. первая по сути явилась накоплением статического материала о бытии.
Классицизм характерен следующими приобретениями: иконография, градостроительство, государство, религия. Человек - центр Вселенной. Эгоцентризм. Динамика Бытия в ширину, связь понятий выражается в вере. Это - этап, который можно охарактеризовать так: накопленный материал, т.е. система понятий, возникших на основе опыта, объединялась по общему признаку достоверности и раскрылась во взаимных связях таким образом, что создала панораму – одно-мгновенную картину Бытия. Одно-мгновенность характеризует все эти периоды, информация должна была, прежде быть организована так, чтобы создать зримую одномгновенную картину — план Бытия, состоящий из этих понятий.
Существующая система восприятия реалистическая, за ней должна стоять метафизическая, а за ней спонтанная, со-участия - система непосредственного участия и осуществления Бытия.

Эмоция
Эмоция, чувство, проникая в нас, находя отзвук, по прохождении его оставляет как бы эхо. Первое волнение прошло, а его амплитуда не прерывается сразу, а как бы медленно затухает, повторяясь во всех чувственных аспектах и вызывая ассоциативные вторичные эмоциональные всплески. Например, если радость, то не только в предмете радости, а и гораздо шире - в окружении также находятся ее сестры, пусть и не такие очевидные, как в предмете радости.


10.03.1961 г.
Добро и Зло
Добро может быть и законченной формулой, зло - возбужденный акт - заставляет формулу развиваться: развитие ценой гибели. Без зла нет и добра. Ибо добро - Жизнь в Обновлении. Добро в бытии - законченная формула материальности. Зло в зависимости от воли Бога ставит препятствия, которые добро должно решать. Зло требует от добра затраты некоторой энергии, в то время как само возникает по воле Бога. Добро - против затраты этой энергии. Добро - отсутствие призыва к развитию. Развитие - его смерть, а возрождение лишь в новом качестве. Органика - инстинкт самосохранения. Вот структура Добра. Энергию, которую Бог получает от добра - возвращает обратно по Своей воле. Часы отсчитывают время. Пульс вторит. Человек не отсчитывает и не говорит 1,2,3. Он существует в другом временном поле. Существует фон, на нем изменения материальные налицо - сдвиг. Сдвиг определяет качества прошедшего времени. Качество - вещь. Вещь - факт. Качество, факт. Этот факт - время. Добро - это качество, которое возникло в развитии времени. Зло - тот материал, который не зафиксировался временем. Это тот фон, та среда, где происходит КРИСТАЛЛИЗАЦИЯ КАЧЕСТВ. Зло, хаос - объективно существующая материя. Фон в каждом индивидуальном частном случае имеет функциональную связь с формулой, временем, остановившемся в качестве. Эту связь можно определить аналогией: вещь - функция. Это - существо материального мира, хаоса.
Не есть ли биологическая смерть первой субстанцией в развитии последовательностей цепи, которая определяет развитие качества жизни?
Всякое приобретение есть отдача. Человек рождается, уже получив все то, что он сможет отдать потом. Следовательно, время и его движение можно считать от 100 лет до рождения: идя от старости к рождению он отдает полученные качества. Реализация субъекта, оправдание его формы - это отдача качественных характеристик через различную деятельность - его родившему.
Отдача этих характеристик может быть лишь в соответственной среде, которую можно назвать «фон определенного тембра». Только в своей среде индивид найдет наиболее полную реализацию тем самым зарабатывая отпущение грехов, равносильных количеству страдания. Основной принцип, определяющий индивида, есть среда, вызывающая у него к жизни все качественные характеристики, где происходит широкий контакт, спайка: среда и человек.

02.05.1961 г.
Птичка
Утро. Первомайский день. Обычное полутревожное состояние. Маленькая радость - прилетела птичка. Я сказал ей: «Москва праздничная» - она промолчала. Чуть-чуть успокоился. И все. Шло время. Снова милая птичка. «3дравствуй!» - сказала, пролетая. Я устал, не замечаю, потом говорю: «3дравствуй!» Встревоженная, она кружит вокруг, то приближаясь, то отлетая. Я начинаю волноваться. Вот она тепло садится на мою ладонь. Я дрожу. «Здравствуй!» - тихо поет она. Я молчу. Трепещет в руке теплом, жизнью. Вот она, радость, волной заполняет. Я улыбаюсь. Раскрываю ладони, растворяясь в этом тепле. «Здравствуй!» - шепчу я. И вот она улетела. Я смотрю на ладони. Только что в них было все, и было оправдание моего беспокойства. Где ты? Тревога вернулась. Где ты? Отступившая, было, тревога вернулась и тоской больно сжала сердце. Птичка, вернись! Успокой! Ладони ждут, раскрывшись. «Москва праздничная...» - пропела птичка, улетая. О время, залечи!
Птичка № 2
Май. Немного тревожно. Эта тревога не дает покоя. Где-то спряталась в сердце или совсем рядом с ним. Это не боль, это легкое покалывание, от которого сердце сбивается с пульса. Вдруг оно начинает трепетать в порыве. Прилетела птичка, я молча спросил ее: «Что это?» Она не услышала, улетела. Стало тихо, не покалывало. Все плыло и постукивало. Среди этого плавного движения я вновь почувствовал, как кольнуло сердце все сильнее, все сильнее, нарастая. «Что это?» - спросила, прилетев, птичка. Я молчал. Я уже не знал. Тревога захватила меня с необычайной силой. Встревоженная, она кружит вокруг - то приближаясь, то отлетая... Я чувствую ее. Вот она тепло садится на мою ладонь. Я жаждал, я дрожу. Тихо: «3дравствуй!» - поет она. Я молчу. Трепещет в руке теплом. Мне вдруг стало жаль себя: я знаю, она вот-вот улетит, не удержу тепла - а под этим - радость! Вот она! Волной заполняет тепло. Раскрываю ладони, это тепло. «Здравствуй!» - отвечаю я, узнавая... И вот она улетела. Где ты? Только это все было. Где ты? Отступившая, было, тревога вернулась и тоской сжала сердце... Вернись! Успокой! О время, залечи!..

16.09.1962 г.
Осень
Осень, золото и тоска. Нет, тоска, не то слово - жестко. Здесь широко - печаль. Бедные листья, бедные люди - и те, и другие красиво умирают. Как подпись развода с жизнью. Каждый в этот миг совершает свой героический поступок, поступок, который уже совершали до него, и будут совершать потом. Поступок, который обусловлен жизнью. Никому не удастся умереть плохо, все умирают красиво.. А я умру никак. Просто жил, не ждал ни жизни, ни смерти, был человек, и вот его не стало. Хочу умереть только так...
Осень ждет меня. И я к ней приду, приду как к невесте, посмотреть на ее подвенечный наряд. Я прихожу каждый год и венчаюсь запахом леса и поцелуем желтого кленового листа. Она зовет меня, и я томлюсь и страдаю, все время пока она не уйдет. А как она уходит! Манит, тянет за собой, иди со мной! Будешь в вечном блаженстве, а я не могу! Я - человек, я боюсь блаженства печали. Даже та мимолетность разрывает мне душу холодным липким звоном. После осени я остаюсь одинок. С ней я - зовущий и страждущий. Она оставит после себя боль. В Душе.

11.04.1961 г.
Время - абсолютный фактор. Внутри организма кто-то все время отсчитывает секунды со скоростью 60 сек. в минуту. Время - фон, на нем происходят сдвиги, сдвиг определяет качество прошедшего времени, но не само существо времени. Качество - вещь, а вещь - факт, в противоположном значении - фикция.

24.04.1962.
Нужно работать не только кистью, но и пером. Нужно строить. Строить здание из хорошего кирпича, на хорошем цементе. У этого здания должна быть крыша и должны быть окна. Крыша - убежденность, окна - радость. Стены – смысл. Борьба должна идти не только на холсте, но и на бумаге - за каждую букву, каждый мазок. Строй мир.

28.07.1962 г.
Вчера, позавчера было несколько чудных мгновений, когда после длинного дня, уставший садишься за стол с сознанием, что должен работать. Тишина, все под рукой и на листе, облокачиваешься на стол и - чувствуешь себя созидателем. В этот момент прилив сил подхватывает воображение и выделывает замысловатые кренделя, в которых ты купаешься и которыми забавляешься, чтобы потом усилием заставить их остановиться, образуя нечто новое и волнующее: истину. Какая радость в таком труде!
Бежит время. Только что вернулся от приятеля, я с ним учился в техникуме. Родился сын, назвали Игорем. Ребенок сразу же внес в семью печать забот. Лица родителей потеряли некоторую свежесть, индивидуальность. Ребенок явился для меня неожиданностью. Как-то не должно было быть его. По-видимому, в самом факте рождения есть какое-то противоречие здравому смыслу. Я не против ребят, может, даже люблю их, но все же здесь я вынужден сказать эти слова: это потеря и приобретение, а что более, пока трудно сказать... Живет человек. Жизнь проходит рядом и в нем. Сам факт рождения в отношении к родителям есть расписка времени и необходимости: это или отсутствие сильных мотивов для целеустремленной жизни, либо сама естественность. Как по старинке, так и теперь чело чтобы оценить прожитые годы и в свои поступки, человек создает, как Бог из Адамова ребра Еву, маленького человека, меряя по которому годы, он сможет, как заблудившийся путник сказать спасибо вечерней звезде, указывающей путь к огню. Этот огонь есть созерцание, это качество не дается свыше, это нечто приобретенное в раздумье, в переоценке, в радости. Пусть живет и маленький человечек и его взрослые наставники.
Я пытался написать об этом просто, без натяжки, кажется, не вышло, сбился на патетику. Просто: человек родился без фальши и лжи самому себе.

18.01.1963.
...Чтобы каждая минута входит полным весом, оцененным и необходимым. В этом году мне исполняется 28 лет. Уже старик буквально. Где широко открытые глаза, где удивление первому снегу или первому дождю, где радость встречи и боль потери?? Неужели лишь равнодушие?!
Рассвет и звон воздуха. Где тот день, который я встречу как Человек? Хочу знать пределы, чтобы заглянуть еще глубже, понять улыбку одного и плачь другого. Жизнь — действие + угрызение совести, оттого, что не все соответствует мысли так нужно жить!
Трагедия — в несоответствии. Смысл — так нужно жить.
Трагедия — Действие. Действую, значит, мучаюсь. Мучаюсь, значит, живу... Хочется на этой странице вырастить цветок.

16.10.1963.
Я люблю осень. Здесь мысль свежа.
За окном так давно знакомое деревце. Помню, когда была ради шутки воткнута в землю палка. Ни вдруг она распустилась зелеными листочками. Никто не посмел ее выдернуть, так она и стояла.
Прошло три года. Теперь это деревца с двухэтажный дом. Осень. Еще вчера оно было разнаряжено желтым листом, такое роскошное и гордое создание. Но налетел ветер, деревце согнулось под напором этой чужой силы, и, вырвавшись из объятий, сбросило часть листвы данью этому ветру. Бедное, с чем оно осталось! На кончиках длинных веток кое-где разбросаны листы, а прежде оно было в великолепном убранстве.
И вот, идет уже первый снег. Робкий, редкий. Сразу не поймешь, где снег, где дождь. Дерево встречает его, приготовившись к зиме. В листве же я почти наверняка могу узнать те два три листочка, которые будут висеть на нем всю зиму, и которые станут мне добрым вестником следующих весен. Они мне близки уже сейчас. Сколько бурь и снегопадов выпадет на их долю, но они достойно будут нести свою службу, тяжелую и одинокую.
Здравствуй, деревце, здравствуй, снег, здравствуй следующий день и следующий год.

27.10.1963.
Странное совпадение. Сегодня вечером умер человек. В нашем доме. Умер в воскресенье, в день воскресения Христа.
Жил человек. Любила, рожала детей и воспитывала их. 87 лет, рождения 1874 года„ для моего возраста это уже глубокая древность. Накануне 1860 г. - отмена крепостного права. Народники. На западе во Франции в 1874 г. выставлена картина Моне «Импрессион». В эти дни родился человек, чтобы придти в сегодняшний день и здесь, эхом далеких времен, напомнить о ценности жизни, о времени и цене человеческих усилий. Она присутствовала при рождении величайших открытий этого столетия. Даже если взять сознательный возраст этой женщины - 26 лет, это уже 1900г. Как это далеко, это уже история. Ушел человек вчерашнего времени, как ушли многие и многие дела его современников.
Для всех окружающих это замешательство на 2-3 дня, потом все пойдет по старому руслу. Как правило, люди в больших летах отходят незаметно для окружающих. Старые люди редко попадаются на глаза и, естественно, с их смертью мирятся легко, тем более, бабушка последние 10-15 лет почти не вставала с постели. Чувство потери с чувством радости - «наконец-то» - естественный, животный эгоизм людей.
Пусть мир ей будет там, где ее ждут.


1968
Ежедневный отказ от благ дает одно благо - радость осознанной и целенаправленно проведенной жизни. Удовлетворение потребностей - радость на каждый день. В конце - сожаление.
Весна зацепилась и за грустные закоулки моего сердца, никак не выберется, засверкав солнцем.
Когда думаешь о живописи, думаешь ведь не о ней, думаешь о зрителе, о людях. Кто взял кисть в руки, взял на себя страшное бремя, страшную ответственность — как одолеть все это? Как явиться к зрителю другом, утешителем, как подать ему добрый совет, как оживить угасшую в несчастьях душу? Но как бы все это ни было трудно, искусство может сделать это, потому что оно ВСЕ МОЖЕТ!
* * *

Никто не может позволить себе быть широким, открытым. Все в скорлупе. Боятся обнажиться, хотя в сути своей человек наг. Обнаженность - это его кредо, к его цель способ жизни. Скорлупу придумали не сильные духом люди, а немощные, пытающиеся изворотливостью прикрыть свою немощь. И таких большинство, но мне скорлупа почему-то кажется обременительной и лишней. Человеку в скорлупе нужно говорить осторожно, чтобы это не было для него «агрессивностью» - она отпугивает и заставляет прятать голову. Часто чувствуешь себя одиноким, стоит лишь заговорить открыто. Или не понимают, или хитрят. Человек скован понятиями морали, ложного чувства стыда, прирученный осторожностью, оглядкой и чаще просто отсутствием потребности жить иначе. Где-то переставая быть младенцем, он теряет основные качества делающие человека - любопытство, пытливость разума. Скорлупа же - это схема, это то, во что они превращают разум - прочный хитиновый покров, окаменелость. Остаются людьми, а, может, животными, только в чувствах. Эмоция + моторный процесс жизни - это 98% всей деятельности человека. Моторность - любая утилитарная деятельность. Отсюда - широким потоком ложные понятия лишь потому, что они приняты многими. Человек в них раб!! И - жизнь в одиночестве, без улыбки...

1970 .
На дороге жизни человек приобретает, достигает различных ступеней заветного, но и теряет что-то, когда по дороге к заветному теряешь веру в возможность чистой встречи, отступаешь, покупаешь дом обжитой, не новый. Я хочу жить по-человечески. Как я могу поступиться тем, что в себе несу?! Как можно часть себя бросить на дороге, чтобы другая топтала ее! Тогда по свету буду идти не я, а кто-то другой.
Томление двух душ. Двое несчастных - один насильник, другой - жертва. Оба молят - один о прощении за грех насилия, другой - о мщении. Спасти души, дать им удовлетворение, вернуть душам покой не сможет сострадающий, потому что от него требуют противоположного. Один требует искупления, другой - наказания, т.е. нового зла. От сострадающего требуется взятие вины на себя, и, кроме этого, воссоздание зла, только теперь жертвой становится насильник. Уходя же от милости, которую от него требуют, сострадающий усиливает несчастье тем, что оно становится более неразрешимым,, и тем самым - более необходимым. Слепая месть закончит это дело. Закончит ли? Активное, волевое действие обязательно связано с расплатой.
* * *

Мотивом общественного повеления человека является стремление к достижению РАВНОВЕСИЯ. Образ этого равновесия есть представление о себе, как о ЦЕЛОМ. Это Целое разделяется на Мирочувствие, Миропонимание и Миродействие, Равновесие - это тождество качеств образа о себе и месте своем.

Инструменты восстановления равновесия:
Ложь - Правда
Насилие - Мольба
Унижение - Клевета
Опираясь на чувства - гнев, отчаяние, торжество, слезы, печаль, радость, месть, злобу, злорадство, три антиномии определяют оттенки силовых (чувственных) линий взаимоотношений людей. Комплексы есть структуры самозащиты индивидуума в обществе, плацдармы, на которые отступает личность и с которых возвращает потерянное счастье, равновесие существования. Несчастье - невозможность осуществлять Полное Бытие, т.е. это - существование, которое требует восполнения равновесия. Воля, вооружившись инструментами (см. выше) дает возможность достижения счастья.

Поездка по Волге. май 1962. ( студия Элия Белютина).

Городец
Вдали города в деревьях. Люди уходят туда как в Вечность. Возвращаются поредевшими и как-то вскользь. Я там не был. Осталось чувство грусти.
Вольск
Горы плавно пошли к небу. Людей нет и не было. Завод, как восставший думающий предмет.
Плес
Долина речушки с гор качается как качели, вправо и влево, вместе с домишками. Березы - хоровод. На кладбище. Дань любви и плачь человека.
Сталинград
Людей нет, остались только памятники. Город, памятниками в небо.
Ульяновск
Как чувство пропажи. Два города. Второй - как мутная стена прибоя.
Саратов
Вход в город, как к бутону цветка, а цветка нет. За горой - хуже, чем здесь. За горой я не был.
Васильсурск
Дома и люди. Кругом легко видно, он на горе. Легко оттого, что люди нарочно так высоко. Это хорошо. Они знают, что делают, потому что нельзя не увидеть этого. Потому и дома без стен.
Горький.
Река моет город. Деревья, людей поглощает небо. Ни город, ни река не знают, что будет.
Смысл жизни должен заключаться в постоянном очищении, эта борьба одна должна наполнить человеческую жизнь. Очищение - это постоянное стремление к идеалу. Не идти к нему — значит тратить драгоценную жизнь попусту. Все, на что откликнется человек чувством, духом, рассудком надлежит брать со всей страстью в объятия этой самой высокой идеей. Какими же беспомощными выглядят в связи с этим мои прошлые попытки правдоискательства. У моих друзей сложилось впечатление, что я отношусь ко всему несколько серьезнее, чем необходимо. А как необходимо?
* * *

Первая реальность - плоскость, символ. Отражение, цвет - самость. Любовь, свет - поверхность.
Плавь. Линеарное. Геометрия. Тон. Аморфное. Символ. Фактура. Пространственная среда - как движение. Среда - идея жизни, движения, становления, проявления. Свет - нравственное, эстетическое. Бывание, явление. Снятая предметность - развеществление. Экстаз самости и движение внутри формы - дрожащий свет от поверхности. Сущее самости - под контрастным отраженным цветом. Контраст самостей.
1. форма - дематериализация.
2. супрематизм, абстракция,
3. линия - геометрия, (серия «Мужчины». «Женщины», «Взаимодействия».)